제망매가에 나타난 죽음과 의미
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작성일 22-12-09 22:25
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*제 1행~ 제 4행 =>시적 화자가 죽은 누이인 시적 청자에게 무슨 이유로 죽음에 임해서 `나는 (어디로) 간다.
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제망매가에 나타난 죽음과 의미
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설명
1. 제망매가 전문
신라 경덕왕 때 월명사가 지은 10구체 신라가요이다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를 것이 없다고 생각한 데서 나온 의식이다.`는 말도 못하고 갔느냐고 반문하는 대목이다.
첫 행과 둘째 행에서 작자는 생사의 길이 어디 따로 있지 않고, 바로 여기 있는데도 머뭇거린다고 하였다. `路`는 일상적으로 다니는 …(省略)
레포트/인문사회
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다. 이 지전은 죽은 자에게 주는 노자로 지금도 장송(葬送)때 볼 수 있는 것으로 꼭 불교 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. <<삼국유사>>권5 감통7 월명사 도솔가조에 실려 있다
기록에 따르면 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 작가가 재(齎)를 올리며 이 노래를 지어 불렀더니 홀연히 바람이 불어 지전을 날려 서쪽(서방 극락 세계 방향)으로 사라졌다고 한다.
`생사길`을 生死路로 표기한 것을 살펴보았다. 머뭇거림은 일상적인 인간의 한계이면서 삶과 죽음에 대한 편견임을 말하고 있다 생사의 길이 여기 있다는 말은 달리 말하면 나아갈 방향이 정해져 있다는 뜻이다.
생사로난
예 이샤매 저히고
나난 가나다 말도
다 고 가나닛고
어느 가잘 이른 바라매
이에 저에 떠딜 닙다이
하단 가재 나고
가논 곧 모다온뎌
아으 미타찰애 맛보올 내
도 닷가 기드리고다
2. 죽음과 그 의미
1)각 행에 따른 대립 구도
-이 노래의 첫 줄부터 여덟째 1줄까지에는 누이의 죽음이, 아홉째 줄부터 열째 줄에는 작자의 의지와 소망이 그려져 있다 형제간의 뿌리에 대한 인식과 그 중 한 대상의 죽음으로 인한 삶의 허전함이 전편에 깔려 있지만 불도를 닦으면서 극락에서 다시 만날 날을 기약한다는 불교적 人生(인생)관이 주제를 이룬다.
