민족주의의 허구성에 대한 재고
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작성일 22-11-09 15:45
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그러므로 그 기원을 歷史(역사)적인 선행한 것에서 찾는다. 그리고 근본적으로 여기서 말하는 동질성이라는 것이 언어와 인종, culture라는 측면이라고 볼 때 그런 속성이 있다고 하더라도 ‘그것을 민족주의라는 관념으로 묶어 줄 수 있는 있는 것은 무엇인가?’에 대한 의문은 여전히 남는다. 그러나 ‘한민족으로서의 동질성은 어디에서부터 기인하는 것인지, 그 근거는 무엇인지’ 아직까지도 논란이 많다. 이런 질문이 지금 왜 제기되고 있는지는 여기서 다루지 않으려 한다.
2-4. 교육을 통해 민족주의를 낳는다. 나는 ‘어떤 culture적인 동질성이 있다고 하더라도 그것이 어떻게 민족주의를 낳게 되는 것이며, 주체들이 실제로 이것을 어떻게 받아들이게 되는 것인지? 민족주의라는 것이 근대에 왜 이렇게 광범위하게 자리 잡히게 되었는지’에 대해 이해해 보고자 한다.
2. 본 론
2-1. 왜 민족주의가 탄생했으며, 어떻게 이렇게 광범위하게 확산될 수 있었는가?
‘근대사회의 유대의 원칙으로 어떻게 구성된 것인지, 또 어떻게 광범위하게 받아들여 질 수 있었는지…(투비컨티뉴드 )
민족주의의 탄생과 기반, 겔너 민족주의론의 의의와 평가에 대해서 조사하였습니다.
1. 서 론
2. 본 론
2-1. 왜 민족주의가 탄생했으며, 어떻게 이렇게 광범위하게 확산될 수 있었는가?
2-2. 농경사회와 산업사회의 대비 : 필연적인 조건의 발견을 위해
2-3. 균등해진 산업사회 민족주의의 기반을 만든다.
설명
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레포트/인문사회
민족주의의 허구성에 대한 재고
민족주의의 탄생과 기반, 겔너 민족주의론의 의의와 평가에 대해서 조사하였습니다. 그러나 ‘그것이 단순히 조작만으로 가능한 것인가?’ ‘사람들은 그저 꼭두각시 일 뿐인가?’에 대한 의문이 생길 수 밖에 없다. 이런 면에서 산업화의 산물로서, culture의 중요성에 초점을 맞춘 Gellner의 theory(이론)을 살펴보고자 한다. 또한 두 번째 질문은 사실 개인을 억압하는 공동체 지향성이 전체주의의 가능성을 가지고 있다는 비판에서 제기된다 이는 민족주의가 개인에 대한 폭력이나 착취 등을 은폐하는 이데올로기적으로 만들어진 허구라는 사실에 주목한다.
2-5. 민족을 분리하는 불균등한 산업화
2-6. 겔너 민족주의론의 의의 및 평가
3. 결 론
1. 서 론
최근에 한민족, 민족주의에 대한 의문이 제기되고 있따 하나는 ‘우리는 과연 한 민족인가?’라는 것이며, 또 하나는 비판적인 지식인들 사이에서 민족주의의 허구성에 대한 비판의 관점에서 ‘민족주의는 과연 필요한 것인가? 옳은 것인가’에 관한 질문이다.민족주의의허구성에대한재고 , 민족주의의 허구성에 대한 재고인문사회레포트 ,
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다. 하지만 그간의 사람들에게 당연하게 여겨졌던 민족주의를 상대화시켜 볼 수 있는 상황이라는 것을 알 수 있따
그러나 전자의 경우 그 민족성을 과거에서부터 찾고자 한다.
