집단의 힘과 그에 대한 의 심과 불복종 사이에 서의 문명 발달
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작성일 22-10-30 13:57
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이러한 집단주의 체제의 공통적인 성격은 원자처럼 세분된 개개의 인간에게 새로운 피난처와 안전을 제공해 주었다고 볼 수 있따
즉 집단주의 속에서 개인들은 이러한 피난처와 안전을 받아들이는 대신 복종을 선택했다는 것이다. “바로 이와 같은 불복종이라는 최초의 행위”로부터 인간의 歷史(역사)는 처음 된 것이며, 그리고 이러한 불복종이라는 최초의 행위야말로 자유의 최초행위였다고 본다. 콜린 윌슨은 의심하는 사람들을 아웃사이더라고 칭하고 있따 왜냐하면 ‘의심의 歷史(역사)’를 써나간 사람들은 당시에는 대부분 배척을 당하기 일쑤였기 때문일것이다 콜린 윌슨은 인류 문명과 아웃사이더와의 상관관계를 이렇게 설명(說明)하고 있따 “아웃사이더는 쇠퇴한…(생략(省略))
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다. 이와 관련하여 문명학자 프롬은 이를 개인적, 사회적 요인이 맞물리는 가운데 믿음과 복종은 사회적 미덕이 되고 나아가서 불문율이 된다고 표현하였다.


집단의 힘과 그에 대한 의 심과 불복종 사이에 서의 문명 발달
집단의 힘과 그에 대한 의 심과 불복종 사이에 서의 문명 발달
집단의 힘과 그에 대한 의심과 불복종 사이에서의 문명 발달
1. 문명발달사에서 집단의 힘
세계 문명의 발달사를 보면 많은 사람들이 의심도 하지 않고 집단주의라는 열광의 도가니에 빠졌었음을 알 수 있따
가깝게는 파시즘, 나치즘, 스탈린주의 등을 예로 들어 볼 수 있는데 이는 강압적인 집단주의 체제였지만 한편에선 많은 동조자들에 의해 탄생해 유지되었던 체제이기도 하다. 즉 신의 권위에 대한 의심으로부터 인간의 歷史(역사)는 처음 되었다는 것이다. 사회적인 요인이 앞에서 끌어주고, 개인적인 요인이 뒤에서 밀어주는 가운데 그 사회는 이탈자를 허락하지 않고 강한 결속력을 갖게 된다는 것이다.
인류 탄생의 기원과 관련하여 기독교를 보면 최초의 인류라고 하는 아담과 이브가 신이 먹지 말라고 명령한 나무의 열매를 먹은 것을 두고 인류의 타락과 원죄로 여기고 있따
하지만 에리히 프롬은 견해를 달리한다.
2. 의심과 불복종의 歷史(역사)
이와 구분되게 문명의 발전은 집단의 생각에 대한 의심과 불복종에 의하여 이루어진 측면도 있따
이러한 의심과 불복종의 歷史(역사)는 최초의 인간으로부터 이어져 왔다.